Literatura Filozoficzna

Adrzej Tęczar

Poznań 1990.04.22

* „A Fáraó és a rabszolga”

- A mai olvasmányban Szent Péter első levelében olvasható „ujjonghattok a megdicsőültek kimondhatatlan örömével, mert eléritek hitetek célját: lelketek üdvösségét.”
-A tegnapi Őszentsége II. János Pál Pápa, a mi Pápánk, Csehszlovákiában tartó zarándoklatról szóló televíziós közvetítésben hatalmas tömegeket mutattak: apácákat, egyszerű embereket és másokat…
- Csodálták a Pápát, mint az Istent – nem túlzás ez…?
A Föld, az Ég és az Ember Úristene a „Földön” saját variációit valósítja meg...
-Időnként – a TV-ben tömegeket látni – amikor az ember elveszíti a reményt és a célját – úgy kezdenek viselkedni, mint a rabszolga Bolesław Prus „Fáraó” című regényben – Hisz amikor sok éves munkája után, már majdnem elkészült az öntözőcsatornával, melynek fejébe elnyerhette volna szabadságát, Ramszesz utasítására a csatornát betemették a katonák - s hogy tovább léphessen – felakasztotta magát…
- A miniszter az első szolga, mely Isten akaratát valósítja meg – Az ő szükségleteire és parancsaira. Az Egyház szükségletei és parancsai a "Földön" az a sok milliónyi élet...
- Mert az Egyház „természetes”feladata az Örömhír hirdetése: lélekben szegényeknek, a nincsteleneknek, a szenvedőknek és a legkisebbeknek…
- És azok a milliók, azok a létszámok? Ez talán egy jelzés – hogy objektíven nézve igen is létezik? – az Úr hatalma intellektuális teljesítménye, az Ő intellektuális potenciája, emberi létszámban kifejezve, emberek, akik sikereket értek el a Tudományok és a Művészetek területén és ezek összefonódásában…
- Létezik a filozófiában egy fogalom, képetlenek vagyunk meghaladni a „saját énünket”.
- Talán a tudatlanságnak és a képzelet hiányának köszönhető, hogy léteztek „boszorkányégetések”, vallásháborúk és mészárlások (pl. Hugenották éjszakája) és a mi évszázadunk eseményei.
- A tudatlanság miatt, megértés és elfogadás hiányából – de így akarta az Úr…
Az apáca – az nem bíboros…
- De egyik ember sem „Alfa és Omega”…
- Az Úrnál hatalmas a variációk sokszínűsége…
- Hisz ez az Isten…
- Ezért merítve a Lengyel Nemzeti Kultúrából legyünk toleránsak, ne öljünk meg senki csak azért mert más, mert az ő viselkedése nem illik bele a mi álláspontunkban, mert különbözik…
- Talán minden földi variáció az Istentől és az Istennél van – az Értelemtudatban…
- És ebből számos van – Mert ez Isten…
- Állítólag Charles Darwin mondta: „ A mi Istenünk nem egy lusta Isten”…
- Ha a „földi valóság” az Értelemtudatban létezik, akkor Istennek joga van megsemmisíteni pl. a koncentrációs táborokban – hisz csak intellektusának termékei, gyümölcsei vagyunk, mint „képek” a Tudatában.
- Csak mit kezdjünk a szenvedéssel…

Andrzej Józef Jan Tęczar

* Mihail Szergejevics Gorbacsovnak, a Szovjetunió Elnökének írt levél szövege

Andrzej Tęczar

Poznań. 1991.12.29

„Ki? – Vagy mi? - lehet az Isten…”

Megjelent Isten elképzelésének problémája…

Vajon Isten tényleg egy szakállas öregember – aki a kezében tartja a földet?

- Isten egy Személy lenne?

- Ezen szemszögből nézve – amit talán a Tisztelt Olvasók már olvastak az „én” alkotásaimban – a „földi valóság” az Értelemtudatban „játszódik” le – azaz: Istenben, vagy Istennél, hogy a civilizáció csak tiszavirág életű, mely az Önmagát-Kigondoló-Létben ragadt, vagy Hatalmasság, vagy Önmaga-Tudatába-Élő-Úr, akinek jellegzetes tulajdonsága az Önmaga-Tudatos állapot – Isten nem tűnik Isteni Személynek…

A fogalmak, a definíciók - a földi lét tudatteremtette igazságok és tények : lehetnek szubjektívek az Istennek, vagy objektíven-szubjektívek, és ha nem adatnak meg Istennek, akkor a feltételezés – tézis elven alapulnak: azaz ha ez jelen van – akkor az fog bekövetkezni (a reál- és természettudományokban)…

Az „ember” definíciói Istentől származnak, ugyanúgy ahogy a képzelet vagy pl. a szépérzék – a formák, színek, a zene érzékelése ,vagy a földi lét különleges jelenségének, a szeretetnek az érzékelése.

Azaz a képzelet vagy a meggyőződés Istentől származik. E szemszögből nézve – az aktuális fizikai ismereteink alapján – a mágneses mezők, vagy az elektromágneses mezők, az elektromos áram, a bioáram mind-mind anyagi természetűek. Arra tanítottak – hogy az ember rendelkezik „lélekkel”. Régen úgy gondolták, hogy az emberi gondolat lelkünk terméke. – most pedig napjaink tudományos felfedezéseinek köszönhetően: a fizika, a kémia és a biológia segítségével szinte mindent meg lehet mérni, le lehet jegyezni, ki lehet mutatni vagy számokba foglalni, az „emberi” gondolat már mérhető bioáramként folyik a különböző koncentrációval rendelkező területben rejlő lehetőségeknek köszönhetően, pl. elektrolitok segítségével. Bár a gondolat mérhető és lejegyezhető akár nagyobb, akár kisebb bioáramként – de megmarad az öntudat megfejthetetlen csodája…

Olyan tudományoknak köszönhetően mint, a fizika, valamint a kémia és a biológia tudjuk, hogy egy változó mágneses mező egy vezetékben áramot indukál (az áram – amely leggyakrabban egy mozgó elektronhullám). Tudjuk, hogy egy anyaggal kitöltött rendszerben, legyen ez az anyag akár csak gáz, az anyag elementáris részecskéinek belső energiájával arányosan növekszik a részecskék mozgásának sebessége – rezegnek, ütköznek, nő az edény falán a nyomás… A rendszer hőmérsékletének növekedésével növekszik annak belső energiája, részecskék mozgási sebessége, nyomása és a kémiai reakciók lezajlásának sebessége…

A hőmérsékletnek alapvető befolyása van a fiziológiai folyamatokra…

De mi köze van ennek az Istenképhez?

Itt - a fent említett, valamint más tényekre támaszkodva az az elképzelés, hogy a Tér-időben avagy „Mindenhol” a priori jönnek létre Önmagát-Kigondoló-Létezők vagy Önmaga-Tudatos-Létezők.

- A természettudományokat segítségül hívva könnyebb felfogni a fizikai – anyagi matéria tényét, amelyből Isten felépült.

- De itt meg kell jegyeznem, hogy Istentől tudjuk - a definíciójából eredendően – hogy mit nevezzünk fizikai-anyaginak, és mit lelkinek… - A definíciójából eredendően fontosabb egy adott dolog létezésének ténye , pl. Tudat (Tudatértelem) - mint az adott dolog elnevezése vagy definiálása - Így van ez Istennel is.

* Ezen felül, ahogy már írtam megmarad az Öntudat megfejthetetlen csodája – a „biológia” nem tudja, hogy képesek fizikai-kémiai-biológiai folyamatok „önállóan” átalakulni egy Élőlény öntudatává…

- Ha Isten esetében csak a tudat tények lehetségesek, - pl. a fizikai vagy a kémiai analízissel ellentétben - akkor a Tudatértelemben való logikus analizálás után feltételezhető, hogy az „elsődleges kérdések” az Úr előtt is rejtve maradnak.

Andrzej Józef Jan Tęczar

* drs Andrzej Jaxy – Kwiatkowski megfogalmazása

„Pravda a pravda - II“

podnadpis „Koncept vs. koncept vs. idea…“

Súcit, milosrdenstvo, láska sú pojmy, ktoré sa „prisudzujú“ vo vzťahu Boh - človek... - Možno sú to „čisté pojmy“.

Ak človek existuje v Absolútnom Rozume, je predstavený v Panintellecte, tkví vo Vedomí Rozumu - potom je človek intelektuálnou bytosťou - akoby duchovnou. Kto je Boh, ako bol človek stvorený a je tvorený „akoby“ každú sekundu (- s malými rozdielmi). Súcit, milosrdenstvo, láska vo vzťahu Boh - človek je určitou konvenciou (vedeckou). Možno - ak „pozemská realita“ spočíva vo Vedomí Rozumu - nemožno hovoriť o Božích dopadoch na človeka. Je možné, že medzi Bohom a človekom neexistujú racionálne predpoklady pre city. Možno Pán zaobchádza s „pozemskou realitou“ ani nie tak inštrumentálne, ako rutinne. V medicíne sa napríklad pri pravidelných vyšetreniach vykonávajú základné testy - rutinné (- pravidelne) a potom odborné (doplňujúce) testy. Možno je to čisto intelektuálna činnosť (práca) Pána - »„ Faraón a otrok ... “- apríl 1990

Boh má právo vytvárať hrozné veci, napr. Verdun, Stalingrad, Divoké polia - pretože to sa odohráva iba vo „Vedomom Rozume“ -> „Starý Platón ...“, jún 1989 (Ostatné - napr. malomocenstvo, rakovina A.I.D.S). - Možno je Pán dobrý - „moje cesty nie sú vaše cesty“ - a „strom spoznáte podľa jeho ovocia.“ („Pán je žiarlivý Boh“). - Možno vo zvláštnych prípadoch, napríklad vo variante - Ježiš Kristus sa teší u Pána väčšej pozornosti, intelektuálnou prácou. Zbožná pieseň hovorí, že Ježiša hľadali 4 000 rokov a po Nanebovzatí uplynulo takmer 1970 pozemských rokov. Čiže tento motív sa dostáva do popredia (vyskytuje sa) celý čas (podľa Židovského Kalendára) Ak je u Pána večnosť iba jeden okamih (jedna z možností) - to práca Pána - On vie všetko (- v doslovnom význame Večnosť a Všetko) (- pretože Pán určite vie, čo bude „na zemi“ v dostatočnom predstihu) - spočíva to čisto v prepletení variantov (meandrov) - v čisto intelektuálnej práci - možno neexistuje žiadny priestor pre pocity. Ak je človek zobrazovanou a transformovanou ideou (napríklad do obrazov) - v „Ja“, „akoby v tieni“ - napríklad vo filme Kurosawy (napr. „Starý Platón ...“) potom si Boh s človekom môže robiť, čo chce a - bez napr. pocitu viny. „- A má srdce?“ - „O Pánovi“ - marec 1982 a možno ten mladícky výkričník „alebo možno preháňa ...“ - možno je to mladícky výkričník “možno preháňa…” a to bez otáznika - koľko sa dá zniesť, vydržať. - A bolo by lepšie, keby tam bol otáznik.

- K tomuto článku by bolo možné pridať ešte jeden podnadpis: „Ó Pánovi - II“.

- Ako Vaša svätosť vidí, v tomto texte nie je nič nové („O Pánovi ...“ - '82, „Starý Platón ...“ - '89, „Faraón a otrok ...“ - '90).

- Možno bolo potrebné tieto (vyššie uvedené) časti ešte raz formulovať.

Napísané Poznaň, 26. februára 1999

Andrzej Józef Jan Tęczar.