Kto? Co? To Bóg...
O Panu i tłumaczenia
1989年6月28日(波兹南)
《老柏拉图...》
- 正如尊者所知的那样,本人并没有研究柏拉图的理论。大约在1970年,也许1971年,波兹南工业大学化学系一年级的时候,大概了解了其哲学理论概念。
- 尊者可能知道,本人并没大学毕业。
- 本人知道,希腊的大师认为,人只能看到一些概念,正如他坐在山洞里背着太阳,观察洞里的影子。- 那么,人学习、认识的仅是概念而已...
- 如果上帝是存有:-自我思维、绝对理性、心神意识,那么“科学惯例”、“世俗生活”,就是其绽放 - 泛智的伟大成就。意识中浮现了概念和科学惯例,例如天文学、古生物学、人类学、地质学、医学、化学、语言学、宗教 - 尽管后者可能必须放在最前列吧。
-可看出,上帝具有概念、科学惯例转化为思想、观点、看法的能力,并将其投影到自我中。这是一种内容在自我中的替代。- 化学有取代的概念(例如亲核取代),即是将特定原子团取代成一个更大的整体,并形成新的化合物。因此,这些观点、“图画”和观点,由主的意志力和能力所代替到自我。
观念被转化(例如变成图案)并投影到自我。先前以正念方式拟定的特定内容或图像被放入心神意识中。
- 这里还有一件重要的事情:
老柏拉图大概知道,人以客观,独立的方式存在。
在这种观点下,人并不是一个主体,人也是虚构的,是根据造物主的意愿置于他的自我中,也就是说,是主观的。
- 相对上帝 - 并在其中。
同样在“人的情况”下,“人”的概念被投影到自我中,并将其置于推理中 - 就像其他许多内容一样。内容与内容不相等 - 概念不等于图像,图像不等于简单的思维。“一个人”的意识频谱错综复杂 - 并且变化多端。有些内容具有很深的基础 - 确定性、信念,其他的则非常短暂,虽然有的很强 - 例如,对性状态的诱导,当“人知道”他在看着的时候,与当他知道他在听着的时候,是不同的。
-在意识中出现有硬度图像的形象。-正如本人所写,分配给每个人的心神意识频谱非常复杂,多样和多变,例如,在深度、信念、强度、张力等方面,即是通常公认的“感官的感觉”。
观念的转变,例如图像。
- 因果:人也是虚构的,他在自我中 - 并不是主体,他主观地存在于上帝并为上帝。
- 老柏拉图 - 亚里斯多德 - 康德 - 坦沙尔。
很荣幸将上述内容介绍给尊者,
安德烈·滕沙尔