Literatura Filozoficzna

Poznań, 28.06.1989

"Stari Platon ..."

- Kot Njegova svetost zagotovo ve, nisem študiral Platona. Splošni oris njegove filozofije mi je bil podan leta 1970 ali morda 1971 v prvem letniku študija na Fakulteti za kemijo Politehniške univerze v Poznanju.

- Kot Njegova svetost morda ve, univerzitetnega študija nisem končal.

- Vem, da naj bi mojster iz Grčije trdil, da človek vidi samo i d e j e, kot sence v jami, kadar je s hrbtom obrnjen proti Soncu. - Torej človek pozna, vidi samo i d e j e ...

- Če je Bog Bit: - Samo-misleči, - Absolutni Razum, Razumna Zavest, so "znanstvene konvencije" in "zemeljsko življenje" razcveteli, čudoviti dosežki PAN - INTELEKTA. V razumu nastale ideje in znanstvene konvencije so, npr.: astronomija, paleontologija, antropologija, geologija, medicina, kemija, filologije, religije – čeprav bi te slednje bilo morda potrebno postaviti na prvo mesto.

- Videti je, da ima Bog sposobnost p r e o b l i k o v a n j a, preobražanja idej, znanstvenih konvencij v npr.: s l i k e, predstave, poglede, ki se

p r o j i c i r a j o na človekov J a z. Pride do svojevrstne podstavitve vsebine pod človekov Jaz. - V kemiji obstaja pojem s u b s t i t u c i j e (npr. nukleofilne) tj. vstavljanja konkretnih skupin atomov v večjo celoto, pri čemer nastane nova spojina. Torej se pogledi, "slike", predstave po Gospodovi volji in zmožnostih podstavljajo pod človekov Jaz.

Ideje se preoblikujejo (npr. v slike) in projicirajo v človekov Jaz. Zavesti-Razumu se podstavljajo konkretne vsebine ali predstave, ki so bile prej koncipirane po razumski poti.

- Tu je še ena bistvena zadeva:

Stari Platon je verjetno vedel, da obstaja človek nekako (do neke mere) objektivno, neodvisno.

V tej optiki tu človek ni subjekt, pač pa je ravno tako plod imaginacije in je bil po volji Stvarnika umeščen v svoj človeški Jaz, tj. obstaja subjektivno

- v odnosu do Boga - in v Njem.

Tudi v "primeru Človeka" se vrši projiciranje ideje "o človeku" na človeški Jaz, njegovo vmeščanje v Razumu-zavesti - tako kot množica drugih vsebin. Vsebine pa se med seboj razlikujejo – predstava ni enaka sliki, slika ni enaka preprosti misli. P R I V I D Z A V E S T I je pri "posameznem človeku" zelo skrivnosten in zapleten - in raznolik. Nekatere vsebine so zelo globoko utrjene - gotovost, prepričanje, druge so bolj bežne, vendar ​​so lahko močne - npr. indukcija spolnih stanj, drugače je, ko "človek ve", ​​da vidi, drugače, ko ve, da sliši ali čuti.

Pojavi se predstava s l i k e s t r d o t o - v zavesti. - Kot sem zapisal, je P R I V I D ZAVESTI - RAZUMA, ki mu je pripisan posamezen človek, zelo zapleten, kompleksen in raznolik, na primer glede globine, prepričanja, intenzivnosti, napetosti, tega, kar – kot se običajno pravi - "registrirajo čuti".

P r e o b l i k o v a n j e idej v npr. slike.

- Če povzamem: tudi človek je plod imaginacije, obstaja v človeškem Jazu – ni subjekt, obstaja subjektivno za B o g a in v B o g u.

- Stari Platon - Aristotel - Kant - Tęczar.

Z veseljem sem Njegovi svetost zgornje predstavil –

A.T.

"O GOSPODU" - jedro pesmi: 30.03.1982

Suženj razmišljanja,

Uvaja v življenje svoje variante,

- Uvaja v življenje v svojih variantah,

- A mi v svojih parcialnih R a z u m i h - z a v e s t e h ,

Kot v kvantih iz Z a v e s t n e g a r a z u m a

Imaginarna enota,

"Moja" duša pripada Gospodu.

Modifikacija, ali evolucija,

To je tako, kot pri fantu polucija.

Ta Bit - omejena s trajanjem življenja ali neskončna?

In ali je Bit kdo rodil?

- In ali ima srce?

- Ali pa morda p r e t i r a v a

in dvojna zavest,

svoje načrte razkriva?

Tu je treba še dodati:

Sem - ali vem, da sem,

Vidim – ali vem, da vidim

In iz "svoje" zavesti-razuma,

Se pred Gospodom "sramujem".

Andrzej Józef Jan Tęczar

"Kdo? - Kaj? – je Bog ... "

Pojavil „se” je problem, kako „si" predstavljati Boga..

Ali je Bog starec z brado, ki v rokah drži zemljo? -

- Ali je Bog Oseben?

- V tej optiki tu, ko vemo, kaj zmore, in so Visoki bralci lahko prebrali v „mojih” delih, da „se” "zemeljska resničnost" odigrava v Razumu-zavesti – tj. v Bogu ali pri Bogu, da je civilizacija muha enodnevnica – prisotna v Samo – Mislečem ali Veliko- ali Vse-samozavestnem bitju, katerega lastnost so Samo-Zavestna stanja, Bog ni videti kot Osebni Bog ...

Pojmi, definicije - na zemlji, so resnice oziroma zavestnostna dejstva: ali pa subjektivna dejstva - za Boga, ali pa objektivno-subjektivna dejstva, in če niso Bogu dana, se snujejo na sistemu: predpostavka - teza: če je podano to, tedaj sledi to (egzaktne, naravoslovne znanosti)

Definicije "pri človeku" izvirajo od Boga, tako kot predstave ali npr. občutenja lepote - oblik, barv, glasbe ali pojava - na zemlji - kakršen je ljubezen ...

- Torej so predstave ali prepričanja dane od Boga. V tej optyki tu, so – skladno s sodobno fiziko - magnetna ali elektromagnetna polja, električni tok, biotokovi, materialni. Učili so me, da je človek obdarjen z "Dušo". Nekdaj so menili, da je "ljudska" misel duhovna - in tu v luči Sodobnih znanosti: fizike, kemije, biologie, je možno skoraj vse izmeriti, registrirati, predstaviti s formulo ali števili, a „ljudska” misel je videti kot biotok, ki teče na podlagi razlike potencialov med območji z različnimi koncentracijami, npr. elektrolitov, ali je biotok manjše ali večje intenzitete, ki jo je možno izmeriti ali registrirati; ostaja pa nam fenomen zavesti…

Iz znanosti, kakršna je fizika, pa tudi iz kemije in biologije vemo, da spremenljivo magnetno polje v prevodniku inducira tok (tok - najpogosteje tok elektronov - v gibanju). Vemo, da se v sistemu, izpolnjenem z materijo, npr. s plinom, elementarnimi delci materije, s povečevanjem notranje energije sistema povečuje hitrost gibanja delcev - npr. pri segrevanju plina se njegova temperatura povečuje, delci se gibljejo hitreje - vibrirajo, zadevajo en ob drugega, pritisk na stene posode se poveča. S povečevanjem temperature sistema se povečuje njegova notranja energija, se povečujejo hitrost gibanja delcev, tlak, hitrost kemične reakcije ...

Temperatura ima bistven vpliv na fiziologijo ...

- Kaj pa upodobitve Boga?

Tu je - na podlagi zgoraj omenjenih in drugih dejstev, ideja taka, da se v Časo-prostoru ali "Povsod" a priori pojavljajoSamo - Miselna ali Samo – Zavestnostna dejstva.

- Poslužujoč se naravoslovnih znanosti, je sprejetju bližje dejstvo fizičnega - materialnega "materiala", iz katerega je zgrajen Bog ...

- Vendar je treba opozoriti, da od Boga - po definiciji - vemo, kaj imenujemo fizično – materialno, kaj pa duhovno ... – Na podlagi definicije, vendar se zdi pomembnejše dejstvo obstoja, pojavljanja nečesa, npr. Zavesti (Zavesti-razuma) - v odnosu do tega imenovanja ali definiranja nečesa ... - Tako je z Bogom.

* Poleg tega, kot je bilo zapisano, obstaja pojav Zavesti – ne vemo, kako bi „se” lahko - "v biologiji" - fizikalno-kemijsko-biološki procesi preoblikovali v zavest pri živem Bitju ...

- Če so pri Bogu možna samo zavestnostna dejstva, je za razliko npr. od fizikalnih ali kemijskih analiz možno samo logično analiziranje v Zavesti-Razumu, potem morda tudi za Gospoda "prve zadeve" ostajajo zakrite ...

- Andrzej Józef Jan Tęczar