Literatura Filozoficzna

Існує ще одне принципове питання.

Старий Платон, ймовірно, знав, що людина існує наче об’єктивно, самостійно.

У цій оптиці людина не є суб’єктом, проте залишився уявлений силою волі творця і силою волі творця її вміщено в Його Я, тобто існує суб’єктивно,

з точки зору Бога, і в Ньому.

Також у «випадку Людини» відбувається проекція ідеї

«про людину» у Я, розміщення її у Розумосвідомості,

так само, як і безліч інших вмістів Вміст не дорівнює вмісту,

уява не дорівнює образу, образ не дорівнює простій думці. СПЕКТР СВІДОМОСТІ

«В окремої людини» дуже хитромудрий, складний

і різноманітний. Певні змісти мають дуже глибоко

впевненість, переконаність, інші дуже швидкоплинні і можуть бути сильними,

наприклад, індукція сексуальних станів, інакше буває, коли «людина знає», що вона бачить, а інакше, коли вона знає, що вона чує чи відчуває.

- Відображення образу впевнено з'являється

у свідомості. - Як я вже писав, СВІДОМО-РОЗУМОВИЙСПЕКТР, до якого належить одна людина, дуже складний, складений і різноманітний, наприклад, з точки зору глибини, переконань, інтенсивності, напруженості, що прийнято вважати «фіксують почуття».

Перетворення ідей у, наприклад, образи.

- І казус: людина теж уявна, перебуваючи в Я - вона не є суб’єктом, вона існує суб’єктивно для Бога і у Бога.

- Старий Платон - Арістотель - Кант- Тенчар.

З приємністю, представляю усе вищесказане, Вашій Святості -

Познань, 1989-06-28

«Старий Платон...»

- Як точно знає Ваша святість, я ніколи не вивчав Платона. Загальне поняття про його філософію я отримав у 1970, можливо, 1971 році на першому курсі хімічного факультету Познанської Політехніки.

Як, можливо, відомо Вашій Святості, університету я не закінчив.

Я знаю, що Митець з Греції проголошував, що людина бачить лише ідеї, ніби тіні в печері, обернувшись спиною до сонця. - Тож людина пізнає їх, розглядає виключно ідеї

Якщо Бог є Буттям: - СамоЯ - Я - Мислячий, - Абсолютний Розум, Розумосвідомість, «наукові домовленості», «земне життя», це результати - чудові досягнення БОГ - ІНТЕЛЕКТУ. У розумі виникли ідеї та наукові домовленості, наприклад, астрономія, палеонтологія, антропологія, геологія, медицина, хімія, філологія, релігії - хоча,

останню, можливо, слід поставити на першому місці.

Ви бачите, що Бог має здатність трансформувати,

перетворювати ідеї, наукові домовленості у, наприклад, образи,

зображення, погляди, які проектуються

на Я. Відбувається своєрідна заміна

змісту до Я. - У хімії існує концепція заміщень (наприклад, нуклеофільних), тобто заміщення певних груп атомів у більш велике ціле, при чому утворюється нова сполука.

Таким чином, погляди, «картинки», ідеї підмінюються силою волі та здатністю Господа в Я.

Ідеї ​трансформуються (наприклад, в образи) і проектуються в Я. Свідомостерозум замінюються конкретним змістом або образами, які раніше були розроблені на шляху Розуму.

«Істина та істина - ІІ»
підзаголовок «Поняття і поняття та ідея...»

Співчуття, милосердя, любов - це поняття, які «присвоюються» у відносинах Бог - людина ... - Можливо, це «чисті поняття».

Якщо людина існує в Абсолютному Розумі, є уявною в Панінтелекті, вона перебуває у Свідомостерозумі , тоді людина є інтелектуальною істотою - ніби духовною. Хто, як не Бог, знає, яким чином людина була створена і створюється «наче» щосекунди (- з невеликими або відмінностями або різницями). Співчуття, милосердя, любов у відносинах Бого-людина - це певна умовність (наукова). Можливо, якщо «земна реальність» перебуває у Свідомостерозумі, не можна говорити про Божий вплив на людину. Можливо, немає раціональних передумов для почуттів між Богом і людиною. Можливо, Господь ставиться до «земної реальності» не так інструментально, як рутинно. Наприклад, у медицині під час періодичних обстежень «виконуються» базові тести - поточні (- щоразово), а потім, за потребою, спеціалізовані (додаткові). Можливо, це виключно розумова Божа робота (праця) -> «Фараон та невільник»... -квітень 1990

Бог має право творити жахливі речі, наприклад, Верден, Сталінград, Дикі Поля - тому що це відбувається лише в «Свідомостерозумі» -> «Старий Платон ...» червень 1989 р. (та інші - наприклад, проказа, рак, СНІД.). - Можливо, Господь добрий - «дороги мої - не ваші дороги» - і «ви пізнаєте дерево за його плодами». («Господь є заздрісним Богом). - Можливо, в особливих випадках, наприклад у варіанті - Ісус Христос, Господь має приділяє більше уваги, інтелектуальних зусиль. У набожній пісні йдеться, що Ісуса очікували 4000 років, а після Вознесіння минуло майже 1970 земних років. - Отже, цей варіант постійно з’являється (переплітається) з історією людства (згідно з єврейським календарем). - Якщо у Господа вічність - це одна мить (одна така можливість) - то заняття Господа - Він знає все (- в буквальному значенні Вічність і Все) (- бо Господь точно знає заздалегідь, що буде «на землі») - полягає виключно у переплетенні варіантів (меандрів) - суто інтелектуальна робота - можливо, тут немає місця для почуттів. Якщо людина - це ідея, спроектована і трансформована (наприклад, в образи) - у «Я», «наче тінь», наприклад, у фільмі Куросави (наприклад, "Старий Платон ..."), то Бог може робити з людиною все, що хоче, без, наприклад, почуття провини. «-І чи має він серце» - «Про Бога»- березень 1982 р. і, можливо, юнацький вигук «а може, перебільшує ...» - при чому, без знаку запитання - скільки можна витерпіти, скільки витримати. - А було б краще, якби там був знак запитання.

До цієї статті можна додати ще один підзаголовок:

«Про Бога -ІІ»

- Як бачить Ваша Святість, у цьому немає нічого нового («Про Бога...» - 1982, «Старий Платон...» - 1989, «Фараон та невільник...» - 1990).

Проте, можливо, вартувало б ці (вищезазначені) тексти сформулювати.

Написано: м. Познань, 26 лютого 1999

Анджей Юзеф Ян

Тенчар.