Stary Platon (Vietnamese)

Poznań ngày 28.06.1989

„Platon Già…”

- Như Ngài có lẽ biết là tôi không học nghiên cứu Platon. Khái quát chung về triết học của ông ấy đã hình thành trong đầu tôi vào khoảng năm 1970, có thể là năm 1971, khi còn học năm thứ nhất Khoa Hóa trường Đại học Bách khoa Poznań.

- Như Ngài có lẽ biết là tôi không tốt nghiệp đại học.

- Tôi biết là một Sư phụ Hy Lạp có nói là con người ta chỉ nhìn xem tư tưởng, coi như hình bóng trong hang động, khi đang quay lưng về phía mặt trời. – Vậy là con người nhận ra là chỉ xem các tư tưởng…

- Nếu như Chúa Trời là Tồn tại: - Chỉ - Tự - Nghĩ, Trí óc Tuyệt đối, Nhận thức tư duy, „các hậu quả khoa học”, „cuộc sống trần tục” – đó là những sự nở hoa – các thành tựu tuyệt vời NGÀI-TRÍ TUỆ. Trong trí óc nảy ra những tư tưởng, các hậu quả khoa học, thí dụ như: thiên văn, cổ sinh vật học, nhân học, địa chất học, y học, hóa học, các triết học, các nền tôn giáo – mặc dù những chủ đề cuối này có lẽ cần phải đưa lên hàng đầu.

- Rõ ràng là Chúa Trời có khả năng chuyển hóa, chuyển đổi tư tưởng, các hậu quả khoa học sang thành: thí dụ như các bức tranh, những sự tưởng tượng, các quan điểm, mà chúng được sáng tỏ trong Bản thân. Kiểu như giới thiệu nội dung xảy ra trong Bản thân. – Trong hóa học tồn tại khái niệm hoán tử (thí dụ hạt nhân), có nghĩa là đặt các nhóm nguyên tử thành tổ hợp lớn hơn, khi đó xuất hiện hợp chất mới.

Như vậy, các quan điểm, „các hình ảnh”, những sự tưởng tượng, được đặt bởi một sức mạnh ý chí và tài năng của Chúa Trời vào Bản thân.

Các tư tưởng đều bị chuyển đổi (thí dụ như thành hình ảnh) và được thiết kế trong Bản thân. Trong Nhận thức được ra các nội dung hoặc là những sự tưởng tượng cụ thể, mà trước đó đã được hình thành trên con đường Tư duy.

- Tại đây còn tồn tại một việc cơ bản: Platon Già hình như đã biết là con người tồn tại coi như một cách khách quan, tự lập.

Trong lăng kính này thì ở đây con người không là chủ đề, mà cũng chỉ được tưởng tượng ra và bằng sức mạnh ý chí của Đấng tạo thế có trong Bản thân Ngài, tức là tồn tại một cách chủ quan – đối với Chúa Trời – và trong Ngài.

Cũng trong „trường hợp Con người” thì trong Bản thân xuất hiện sự sáng tỏ tư tưởng “về con người”, được đặt trong Nhận thức – cũng như vô số các nội dung khác. Nội dung này thường không bằng nội dung khác – sự tưởng tượng này không như hình ảnh khác, hình ảnh không bằng đường tư duy thẳng. SPECTRUM NHẬN THỨC „ở mỗi con người riêng lẻ” đều là gì đó huyền thoại và phức tạp – mà khác biệt. Một số nội dung được đặt trên nền tảng rất sâu đậm – chắc chắn, thuyết phục, các nội dung khác thì rất mơ hồ, mà cũng có thể rất mạnh mẽ - thí dụ như sự biến đổi các tình trạng sinh lý, rất khác biệt khi „con người biết được” là nhìn thấy và rất khác biệt khi biết là nghe thấy hoặc cảm thấy.

- Xuất hiện sự tưởng tượng hình ảnh cứng – trong nhận thức – Như tôi đã viết SPECTRUM NHẬN THỨC- TRÍ ÓC, mà đó là của mỗi một con người riêng biệt, điều này cực kỳ phức tạp, khó hiểu và khác biệt, thí dụ như về chiều sâu, sự thuyết phục, về cường độ, sự căng thẳng, những điều này thường gọi nôm na là „ trí óc ghi nhận”.

- Sự chuyển đổi tư tưởng sang thành thí dụ như là các bức tranh.

- I casus (trường hợp): con người cũng là được tưởng tượng ra, nằm ở trong Bản thân – không là đồ vật, tồn tại một cách chủ quan đối với Chúa Trời và ở Chúa Trời.

- Platon Già – Arystoteles – Kant – Tęczar.

Rất thú vị được giới thiệu những điều như trên cho Ngài nghe.