Stary Platon (Rumuński)

Poznań, data 1989-06-28

„Platon bătrȃn..

- Așa cum Sanctitatea Sa știe cu siguranță, nu l-am studiat pe Platon. Prezentarea generală a filozofiei sale mi s-a ȋnfățișat în ± 1970, poate în 1971 în primul an al Facultății de Chimie de la Universitatea de Tehnologie din Poznań.

- Așa cum Sanctitatea Sa poate știe, Universitatea nu am terminat­.

- Știu că un Maestru grec predicea că un om vede doar idei, ca umbre în peșteră, cȃnd este cu spatele la Soare. - Deci omul cunoaște, se uită doar la idee..

- Dacă Dumnezeu este Existență: - Singur – prin Sine ȋnsuși - Gȃnditor, Rațiune Absolută, RațiuneConștiință „Convenții ștințifice”, viața pămȃntească”, emană - realizări minunate DOMNUL - INTELIGENŢEI. Ȋn minte s-au format idei, convenții științifice, de ex.: astronomia, paleontologia, antropologia, geologia, medicina, chimia, filologia, religia - deși acesta din urmă ar trebui fi puse pe primul plan.

- Se vede că Dumnezeu are capacitatea de transformare, schimbare a ideilor, convențiilor științifice în, de ex.: imagini, imaginații, părări care sunt supuse proiecției ȋn Sine ȋnsuși. Are loc o ȋnlocuire specifică a conținutului ȋn Sine ȋnsuși - Ȋn chimie există conceptul substituției (de ex. nucleofile) adică substituirea grupurilor specifice de atomi la grupuri de atomi de un ȋntreg mai mare, prin care se formează un nou compus chimic.

Astfel părerile, „imaginile”, imaginațiile sunt substituite prin voința și capacitatea Domnului către Sinele ȋnsuși.

Ideile se transformează (de exemplu, în imagini) și sunt proiectate către Sinele ȋnsuși. La ConștiințăRațiune se substituie ȋnscrisuri concrete sau imaginați care au fost interpretate anterior pe baza Rațiunii.

Există aici încă un punct fundamental:

Bătrânul Platon știa probabil că omul există în mod obiectiv, independent.

La acest punct de vedere, omul nu este un subiect, ci a fost de asemenea imaginat și, prin puterea Voinței Creatorului, plasat în Sinele Său, deci există subiectiv

Față de Dumnezeu – și ȋn El,

De asemenea „ȋn cazul Omului”, are loc poiecția idei „dspre om” spre Sinele ȋnsuși, plasarea lui ȋn RațiuneConștiință

- așa, ca mulțime de alte ȋnscrisuri. Cuprinsul ȋnscrisulului nu este același

imaginația nu este aceiași ce imaginea, imaginea nu este aceiași ce gȃndirea simplă. SPECTRUL CONȘTIINŢEI

„ la o singură persoană” este foarte subtil și complicat

și variat. Unele ȋnscrisuri sunt foarte profund stabilite

certitudine, convingere, altele sunt foarte trecătoare, dar pot fi puternice

de ex. inducerea stărilor sexuale, este altfel cȃnd „ omul știe” – că vede, altfel cȃnd știe – că aude, sau simnte.

Apare imaginația imaginii cu durabilitatea

în conștiință. – Așa cum am scris SPECTRUL CONȘTIINŢEI – RAŢIONALITĂŢI, căruia i se atribuie un singur om, este excesiv de complicat, complex și variat, de ex. în ceea ce privește profunzimea, convingerea, intensitatea, tensiunea, ceea ce, așa cum se presupune în mod obișnuit, „înregistrează simțurile”.

Transformarea ideilor ȋn de ex. imagini

casus I: de asemenea omul este imaginar, este ȋn Existență – nu este subiect, există subiectiv față de Dumnezeu și în Dumnezeu

Platon Bătrȃn – Arystoteles – Kant – Tęczar

Cu plăcere prezint Sanctități Sale cele menționate mai sus