Prawda a prawada... (Turkish)

Andrzej Tęczar

Poznan, 1991-08-03

Gerçek ve Gerçek

Dünyevi gerçeklikte" muhtemelen "insan için" birkaç nesnel gerçek vardır. Kuşkusuz nesnel gerçek, Tanrı'nın varlığıdır. “Tanrı’ya dair “adlı şiir ile “Yaşlı Platon” adlı yazı yardımıyla Tanrı'nın bir şekilde insandan bağımsız olarak var olduğu gösterilebilir - yani, insansız Tanrı düşünülebilir. Nesnel gerçek, belki de Rabbin düşünme yeteneğidir - zihinsel süreçlerin ya da bilinç durumlarının gerekliliği (Rabbin içinde). Tanrı'nın özellikleri nesnel ve aynı zamanda Tanrı'ya karşı öznel bir hakikat gibi görünüyor: örneğin, fikirleri, kavramları, Öz'de (Rab ile birlikte) "yerleştirilmiş", yani "gizli" olan görüntülere ve kavramlara dönüştürme ve yansıtma yeteneği "dünyasal gerçeklik". Benzer şekilde, bu kategoride belki de "Tanrı’nın ruhunun" kırmızı renge olan yakınlığı konabilir: savaşlar, katliamlar, cerrahi operasyonlar, kadın fizyolojisi ...

İncil sık sık Tanrı’nın bir şeyi beğendiği söyler. ...

Tüm sanatsal deneyimler, örneğin "Ahit Sandığı" nın inşası sırasında sergilenir. Güzellik, sanat, ama aynı zamanda zanaatkarlık, Sandığın 'ın detaylarını yapma teknolojisinde görülebilmektedir.

“Firavun ile Köle” metnimde söyle bir cümle kullandım: “? Rab'bin entelektüel yeteneklerinin enginliği, entelektüel potansiyeli, insan sayısı, Bilim ve Sanatın başarıları ve iç içe geçmeleri ile ifade edilir”

Şimdiye kadar ağırlıklı olarak Sanat hakkında yazdım. Ancak başka bir alan daha var: Matematik, Fizik ve Teknoloji de Sanat ile "iç içedir". Kimya ve matematik kullanımıyla bilim"fiziksel fenomenleri" kalıplar halinde, tekrarlayan matematiksel olarak ifade edilen düzenle birleştirirler. Örneğin, "Fiziğin en soğuk bölgelerinden" başlayarak, P. Debye'nin ısı formüllerinden yıldız ve kuasar bölgelerine, Planck sabiti veya çözünürlük ürünlerinden (örneğin HgS) Kozmik mesafelere (milyarlarca ışık yılı) kadar. Yelpaze çok geniştir. En küçük veya en büyük sayı yoktur, çünkü belirtilen sayı üstüne her zaman "1" eklenebilir veya eksiltilebilir. Kimya ise, maddelerin özelliklerinin, örneğin klasik bir kalitatif analizde bir kimyasal bileşiğin rengiyle birleştirildiği ilginç bir bilimdir. Demir Rodat Fe(SCN)3 sülfür siyanürler + kalay, antimon, bizmut sülfitler (renkler) ve bu bazen matematiksel formüllerle ifade edilir ... (atomik yapının matematiksel modelleri, kimyasal reaksiyonların integral kayıtları, stereoskopi ve katı hal yapısı ve özellikleri). Bilgisayarların yardımıyla, atom çekirdeklerindeki fenomenlerin matematiksel modelleri yapılıp, uzay uçuşlarının yörüngeleri hesaplanır: örneğin insansız "Pioneer" aracı gibi veya insanlı, örneğin Armstrong’un Aya seyahati gibi.

Tanıma temelli klasik bilim tıptır. Klasik metodoloji semptomatik tedavidir, ancak yine de, yani ekipman, bilgisayar (tomograf, ekokardiyograf, vb.) kullanımıyla tüm bunlar insan bilinci ile sağlanır.. Nihayetinde, Rab tıbbi uygulamaya göre durumun normal, sağlıklı olduğunu belirten bir bilinç durumu yaratır. Ancak hepsi bu kadar değil, örneğin psikiyatride sözde yan tepkiler ve hatta mucizeler de vardır. Gerçek, hukuk olan bilim dalında ortaya çıkar. İki veya üç tanığın ifadesi daha önce var olan gerçeklerle tutarlıysa, doğruyu söylediklerini tespit edebiliriz.

Rab'bin bilinç analizine veya yansımasına dayanan bilimsel gelenekler, Benlikte "dünyasal yaşam" olarak görünür. Bu durum bir anda gerçekleşmedi, süreç en az 6.000 yıl sürdü ve boyut, miktar, çeşitlilik ve dolaşıklık açısından pek çok insan için anlaşılır değil ...

Görülebileceği gibi, "dünyevi yaşam" büyük olasılıkla "önceden" Tanrı tarafından hazırlanmıştır ve muhtemelen dünyadaki her şey % 100 önseldir. Bu tez, her şeye gücü yeten (omnipotent) Tanrı yaklaşıma yönelik bir girişimde mantıksal analizle doğrulanmıştır.

Bu yüzden gerçeğin sorununu şöyle ifade ettim:

- nesnel ve öznel gerçekler vardır;

- nesnel olanlar, Rabbin varlığı ve nitelikleri ile ilgili olanlar – kısmen - kısmen Rab'bin özellikleri ve yeryüzü hayatının "dünyasal gerçekliği" ve Tanrı'dan kaynaklanan bilimsel anlaşmalarla ilgilidir. Bunlar aynı zamanda sisteme dayanan öznel gerçeklerdir: varsayım - tez. Eğer şu meydana gelirse, tepki olarak şu gerçekleşir. Yaşamın her alanının, Bilim, Sanat, Teknoloji'nin önceden Tanrı tarafından hazırlanmış ve "rehberlik ettiği" kendi Gizemi vardır.

İnsan (uzun vadeli) ızdırap çekmiyorsa, Aziz Augustinus gibi Tanrı’nın eserlerine hayranlıkla bakabilir.

Tanrı’nın her zaman var olduğundan ve düşünme süreçlerin, Benlik gibi kavramların ne zaman ortaya çıktığından, başlangıç noktası olup olmadığından emin olunmaz...

Fakat İmmanuel Kant’ın ortaya koyduğu “gelişimin gerçekleştiğine” dair tezi doğrudur.

Andrzej Józef Jan Tęczar