La Verdad vs. la Verdad – II

Poznań, 26 de febrero de 1999

La Verdad vs. la Verdad – II

Subtítulo “Término vs. término vs. idea..."

La piedad, la misericordia, el amor son términos que "se” atribuyen a la relación Dios-hombre. Es posible que éstos sean "términos puros”.

Si es que el hombre existe en la Razón Absoluta, si ha sido ideado en el Pan-intelecto, si reside en la Razón Consciente - entonces (el hombre) es un ente intelectual, algo como espiritual. Quién, si no Dios, sabe cómo fue creado el hombre y cómo sigue siendo creado en cada momento (con unas pequeñas variaciones o diferencias). La piedad, la misericordia, el amor en la relación Dios-hombre es un tipo de convención científica. Quizás, si es que la "realidad terrenal" está comprendida en la Razón Consciente, no se pueda hablar de los sentimientos que Dios alberga hacia el hombre. Es posible que el Señor trate la "realidad terrenal" de manera no tanto instrumental, pero automática. En la medicina, por ejemplo, en las revisiones periódicas se realizan primero exámenes básicos, rutinarios (se realizan cada vez), y luego, si es necesario, se pasa a los exámenes específicos (adicionales). Quizás esto sea la rutina (el trabajo) puramente intelectual del Señor -> "El Faraón y el Esclavo"- abril 1990

Dios tiene derecho a crear cosas terribles, como las atrocidades de Verdón, de Stalingrado o de los Campos Salvajes (Loca Deserto) - porque tales cosas se desarrollan sólo en la Razón Consciente -> "Viejo Platón", junio 1989- (otros son, por ejemplo, la lepra, los tumores, el SIDA). Quizás el Señor es un Dios bueno - "vuestros caminos no son mis caminos” - y "por sus frutos los conoceréis" ("El Señor es un Dios celoso"). Pero quizás en casos especiales, como por ejemplo en la

variante de Jesucristo, haya más atención, trabajo intelectual de Dios. Una canción de los devotos dice que Jesús fue esperado durante 4 mil años y que después de su Ascensión a los cielos pasaron casi 1970 años terrenales - entonces esta variante se repite (se entrelaza) siempre a lo largo de toda la historia humana (según el calendario judío). Si para el Señor la eternidad es un momento (es una variante), entonces la ocupación del Señor - Él lo sabe todo (Eternidad y Todo en su sentido literal] (porque el Señor sabe lo que pasará "en la Tierra" con mucha antelación) consiste en entrelazar variantes (meandros) - un trabajo puramente intelectual - puede que no haya lugar para los sentimientos. Si el hombre es una Idea proyectada y transformada (por ejemplo en imágenes) - en el "Fuero Interior”, “algo como sombras", como en la película de Kurosawajy por ejemplo "El viejo Platón"), entonces Dios puede hacer con el hombre lo que quiera, sin, por ejemplo, sentimiento de culpa. "¿Y es qué tiene corazón" - "Sobre el Señor" - marzo 1982 y a lo mejor la exclamación juvenil "a lo mejor exagera..." - y eso sin signo de interrogación - cuánto se puede soportar, aguantar. Y quizás mejor sería si apareciera un signo de interrogación.

Se podría añadir a este artículo un subtítulo más - "Sobre el Señor - II".

Como puede ver, Su Santidad, no hay en este Texto nada nuevo. ("Sobre el Señor” - 82, "El Viejo Platón - 89, "El Faraón y el Esclavo" - 90). Pero quizás era necesario articular los contenidos arriba mencionados.

Andrzej Tęczar

Traducción: Maria de Saxe Drucki-Lubecki; verificación: María Schneider