EL VIEJO PLATÓN...

Poznań, 28 de junio de 1989

“EL VIEJO PLATÓN...”

Como Su Santidad sabrá seguramente, no estudié a Platón. Conocí el esbozo de su filosofía en 1970, o quizás en 1971, durante mi primer año en la Facultad de Química de la escuela Politécnica de Poznań.

- Como Su Santidad quizás sabe, nunca acabé esos estudios.

- Sé que el Maestro de Grecia proclamaba que el hombre, estando de espaldas al sol, observa las ideas como si fuesen sombras proyectadas en una cueva. Así pues el hombre conoce, mira sólo las ideas...

- Si Dios es un Ser auto-ideado, la Razón Absoluta y la Conciencia pensante, entonces las “convenciones científicas” y “la vida terrenal” son frutos, logros excelentes del PAN-INTELECTO. Es en la Razón donde se formaron las ideas y convenciones científicas como son, entre otras, la astronomía, la antropología, la geología, la medicina, la química, la filosofía y las religiones - aunque éstas últimas bien podrían encabezar la lista.

- Se ve que Dios tiene la capacidad de transformar, transubstanciar las ideas y las convenciones científicas en lo que, por ejemplo, se refiere a imágenes, representaciones e ideas que se someten a las proyecciones del Sí mismo (alemán - Selbst), arquetipo central de lo inconsciente colectivo, arquetipo de la jerarquía arque, totalidad del hombre. A esto le sigue la substitución específica de esencias al Sí mismo. En química existe la noción de la substitución, como por ejemplo, la substitución de nucleófilos. Esto es el reemplazamiento de unos grupos concretos por una entidad mayor, creando de esta forma un nuevo compuesto. Así, estas ideas, “imágenes” y nociones se substituyen por la voluntad y la capacidad del Señor de hacer uso de su Sí mismo.

- Las ideas están sujetas a la transformación (de imágenes, por ejemplo) y son proyectadas al Sí mismo. En la Razón Consciente se substituyen contenidos de carácter concretó . o representaciones que fueron anteriormente concebidas en el camino de la Conciencia. Aquí encontramos otro asunto esencial:

El viejo Platón probablemente sabía que el hombre existe, por así decirlo, de una manera objetiva y autónoma.

En esta óptica, el hombre no es un ser subjetivo, sino que fue ideado e introducido en su Sí mismo por la fuerza motora del Creador, es decir, su Sí mismo existe de una manera subjetiva, en relación a Dios y en Él.

De la misma manera, en “el caso del Hombre” existe la proyección de la idea sobre “el tema del Hombre” con respecto al Sí mismo: su colocación en la Razón Consciente - sí, como muchos otros contenidos o nociones. Un contenido no es igual a otro contenido, la imaginación no es igual a la imagen, la imagen no es igual a la idea sencilla. EL ESPECTRO RACIO- CONSCIENTE del “hombre individual” es sumamente refinado y complicado - también variado. Ciertas materias tienen fundamentos muy profundos - la seguridad, la convicción. Otras, aunque son más efímeras pueden no obstante ser fuertes, como por ejemplo es la inducción de los estados sexuales. Es diferente el que “el hombre sepa” que ve algo a cuando sabe que oye o siente.

- La representación de la imagen aparece con dureza en la conciencia. Como ya dije, EL ESPECTRO RACIO-CONSCIENTE - al cual se le ha atribuido el hombre individual - es demasiado complicado, complejo y variado, por ejemplo cuando se trata de la profundidad, convicción, intensificación o tensión de aquello registrado por “los sentidos” que corrientemente aceptamos.

- La transformación de las ideas en las imágenes por ejemplo.

- Y un caso: lo que también está en el hombre imaginado es su Sí mismo - no es un sujeto y existe subjetivamente para Dios y en Dios.

El Viejo Patón - Aristóteles - Kant - Tęczar.

Tengo el placer de haberle expuesto lo anterior a Su Santidad.

Andrzej Tęczar

Traducción: María Schneider; correcciones: Maria de Saxe Drucki-Lubecki